Septiembre Amarillo: cómo el terapeuta de Reiki puede contribuir a la valorización de la vida
Cuando llega el mes de septiembre, somos invitados a mirar con mayor atención la valorización de la vida. En Brasil, el Septiembre Amarillo también dialoga con las acciones de prevención del suicidio en el SUS (Sistema Único de Salud) y con la necesidad de ampliar la escucha, la acogida y el cuidado de las personas que atraviesan un sufrimiento emocional.
Y nosotros, terapeutas de Reiki, también podemos contribuir dentro de los límites de nuestra actuación.
Es importante comprender que el Reiki no sustituye el acompañamiento médico, psicológico o psiquiátrico cuando estos son necesarios. Sin embargo, puede utilizarse como una práctica complementaria de cuidado y bienestar, ofreciendo un momento de pausa, acogida, presencia y atención a la persona.
Cuando realizamos una sesión presencial, también existe la experiencia humana del cuidado. La persona puede sentir que alguien está allí, presente, dedicándole un tiempo exclusivamente a ella. El contacto, cuando se utiliza dentro de la técnica y con consentimiento, o la aproximación de las manos puede contribuir a que ese momento sea vivido como un espacio de confort y acogida.
He vivido experiencias que han marcado profundamente mi trayectoria como terapeuta de Reiki.
En cierta ocasión, acompañé presencialmente a una clienta que estaba atravesando un intenso sufrimiento depresivo. Permanecía en la cama y tenía dificultades incluso para realizar sus propios cuidados de higiene. Comenzamos un acompañamiento complementario con sesiones frecuentes de Reiki. A lo largo de los días, fui percibiendo pequeños cambios. Al tercer día, logró levantarse. Después de aproximadamente una semana, consiguió salir de casa e ir al mercado.
Considero cada pequeño movimiento hacia la vida como una gran victoria.
No estoy diciendo que el Reiki, por sí solo, sea responsable de la recuperación de una persona con depresión. Cada ser humano tiene una historia, una red de apoyo y necesidades específicas. Pero, desde mi experiencia, percibí cómo la constancia del cuidado, la presencia y el espacio terapéutico complementario pueden formar parte de un proceso significativo.
En la atención a distancia, suelo crear un espacio de presencia.
Abro la cámara y permanezco con la persona durante la sesión. Le pido que esté en un ambiente cómodo, acostada o sentada, alejándose durante unos instantes de las distracciones del día.
Invito a la persona a colocar sus propias manos sobre determinados puntos del cuerpo, acompañando la sesión de manera consciente. De esta forma, también participa activamente en ese momento de autocuidado, percibiendo su cuerpo, su respiración y sus sensaciones.
Esta experiencia puede ser muy acogedora.
También tuve una clienta que, en la primera sesión, ni siquiera podía abrir la ventana. Permanecía en un ambiente completamente oscuro y tenía dificultades incluso para permitirme ver su rostro durante la atención.
Poco a poco, respetando su tiempo, fuimos creando un espacio de confianza.
Comencé a invitarla, cuando se sintiera cómoda, a abrir un poco la ventana y permitir la entrada de la luz.
Son pequeños movimientos, pero para quien está viviendo un sufrimiento profundo pueden representar pasos muy importantes.
Como psicoanalista, tengo una formación específica para el manejo de la escucha clínica. Pero también enseño a mis alumnos de Reiki algo muy importante: el terapeuta de Reiki no necesita, y no debe, intentar ocupar el lugar de un psicólogo, psicoanalista o médico cuando no posee esa formación.
Pero puede acoger.
Puede escuchar.
Puede estar presente.
Puede preguntar, con respeto:
“¿Cómo te estás sintiendo?”
Muchas veces, cuando una persona habla, también comienza a escucharse a sí misma.
Aquello que estaba confuso, guardado o incluso inconsciente puede comenzar a aparecer a través de las palabras. A veces, durante el propio relato, la persona percibe algo que todavía no había conseguido nombrar.
El papel del terapeuta de Reiki no es interpretar clínicamente aquello que no está capacitado para interpretar. Es ofrecer una presencia ética, acogedora y respetuosa y, cuando sea necesario, reconocer que esa persona necesita otro tipo de acompañamiento.
Dentro de las terapias integrativas, existen diferentes sistemas tradicionales que relacionan las emociones, el cuerpo y los procesos de equilibrio.
La Medicina Tradicional China, por ejemplo, posee una visión propia sobre las relaciones entre los aspectos emocionales y determinados sistemas del organismo.
Las tradiciones indias, por su parte, trabajan, dentro de sus propios referentes, con centros energéticos conocidos como chakras y sus asociaciones simbólicas y corporales.
También existen autores que trabajan con interpretaciones sobre emociones, creencias y cuerpo. Un ejemplo conocido es Louise Hay, autora de Usted puede sanar su vida, que presenta asociaciones simbólicas y reflexiones sobre patrones emocionales y físicos.
Estas referencias pueden utilizarse como instrumentos de reflexión.
Otra posibilidad interesante es trabajar con recursos complementarios de autocuidado.
También enseño y trabajo con sistemas florales, como las Flores de Bach, Saint Germain y Flores de Minas. Dentro de una propuesta integrativa, estos recursos pueden formar parte de una rutina de cuidado y reflexión durante el mes, entre las sesiones de Reiki.
Además, en la atención presencial, podemos crear una experiencia terapéutica utilizando otros recursos complementarios, de acuerdo con la formación y habilitación de cada profesional, como: prácticas meditativas, cromoterapia, aromaterapia, musicoterapia y otras terapias integrativas.
Desde los primeros niveles de formación en Reiki, considero importante enseñar prácticas de meditación y presencia.
Mikao Usui dejó principios y prácticas que inspiran una postura de atención, disciplina interior y desarrollo personal.
A lo largo de la formación, este conocimiento puede profundizarse.
En el nivel 3, muchos practicantes también desarrollan la capacidad de conducir prácticas meditativas y encuentros colectivos de Reiki, incluso en campañas como el Septiembre Amarillo.
En Brasil, es común que existan grupos y encuentros de Reiki ofrecidos gratuitamente o en formato de intercambio solidario, como la donación de alimentos. Estos espacios pueden ser una oportunidad para que las personas conozcan la práctica y tengan un primer contacto con momentos de pausa, relajación y cuidado.
Así fue como conocí el Reiki.
Y así comenzó mi pasión por esta técnica.
A partir de aquel primer contacto, busqué mi formación y comencé a llevar el Reiki a diferentes contextos: a las personas, a los animales, a los ambientes y a mi propia vida.
Creo que, como terapeutas de Reiki, podemos contribuir a la valorización de la vida.
El Septiembre Amarillo nos recuerda la importancia de mirar hacia la vida.
Y de recordar a esa persona que, incluso cuando no consigue ver una salida, no necesita caminar sola.
Puede ser el momento en que alguien finalmente se detiene, respira, habla, se escucha a sí mismo y comienza, poco a poco, a dar un nuevo paso hacia su propia vida.
Nota editorial
Este artículo presenta la experiencia y la perspectiva de Jailma Moraes sobre la actuación del terapeuta de Reiki en el contexto del Septiembre Amarillo y la valorización de la vida.
El Reiki se aborda en este texto como práctica complementaria de cuidado y bienestar, no como sustituto del acompañamiento médico, psicológico o psiquiátrico. Ante situaciones de sufrimiento emocional intenso o riesgo para la propia vida, es fundamental buscar ayuda de profesionales y servicios especializados.
Mundo Reiki valora el diálogo entre las prácticas integrativas, la responsabilidad profesional, la escucha ética y el cuidado integral.
Sobre la autora
Jailma Moraes es posgraduada en Terapias Integrativas, con extensión universitaria en Medicina Tradicional China y Masoterapia. Actúa como terapeuta desde 2014, dedicando su trayectoria al cuidado integral, la formación profesional y la difusión de las prácticas integrativas.
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Otro artículo de Jailma Moraes publicado en Mundo Reiki.